Le Bretón y su concepción sobre el cuerpo contemporáneo.

Las concepciones del cuerpo son tributarias de las concepciones de la persona. Así, muchas sociedades no distinguen entre el hombre y el cuerpo como lo hace el mundo dualista al que está acostumbrado la sociedad occidental. En las sociedades tradicionales el cuerpo no se distingue de la persona.
 Las materias primas que componen el espesor del hombre son las mismas que le dan consistencia al cosmos, a la naturaleza. Entre el hombre, el mundo y los otros, se teje un mismo paño, con motivos y colores diferentes que no modifican en nada la trama común.
El cuerpo moderno pertenece a un orden diferente. Implica la ruptura del sujeto con los otros (una estructura social de tipo individualista), con el cosmos (las materias primas que componen el cuerpo no encuentran ninguna correspondencia en otra parte), consigo mismo (poseer un cuerpo mas que ser un cuerpo).
El cuerpo occidental es el lugar de la cesura, el recinto objetivo de la soberanía del ego.
Es la parte indivisible del sujeto, el factor de individuación, en colectividades en las que la división social es la regla.

Le Bretón, D. Antropología del cuerpo y modernidad. Argentina: Nueva Visión, 2011.